高齡102歲的陳眼，是故宮博物院少數僅存的資深技工，從霧峰北溝時期，到臺北外雙溪復院，他親眼見證文物遷臺後的歷程，更感佩故宮人將畢生都奉獻於典守文物。

1948年底，隨著國共戰火延燒，國民政府後來將故宮文物分三批運往臺灣，並集中安置在霧峰北溝，直到1965年11月，故宮博物院才在臺北士林外雙溪正式復院。

高齡102歲的陳眼，是臺中霧峰人，也是故宮博物院少數僅存的資深技工，他40歲時進入北溝故宮工作，一開始負責打掃清潔，對於北溝時期的故宮印象深刻，當時環境雖克難，但故宮國寶仍吸引不少外賓來訪，印象最深的便是伊朗國王來訪時的盛況，甚至還為此臨時蓋了一條路，在附近的學校也飼養了孔雀為了迎賓。

1965年故宮博物院遷往臺北後，陳眼也跟著到士林外雙溪，並在器物處擔任技工一職，工作內容便是文物的存放擺設與管理，他回憶，器物處當時為故宮最大的單位，包含了瓷器、銅器、玉器與雜項等四大類，遇到要展覽或有外賓來訪，便要去庫房裡將文物拿出來，由於每個物件都十分珍貴，工作要求也特別嚴格。

他回憶，曾經有位日本人來看一個陶瓷杯，看完後說要出一億來買，陳眼趕緊回覆對方「這些文物都有身份證的，不可能對外販賣」；印象最深的，還有故宮藏品「象牙雕陞官圖牌」，由於超過100件圖牌大大小小堆疊一起，在取出跟展示時得格外小心

在故宮博物院工作20年，直到退休，陳眼見證了文物在臺灣的遷徙歷程，更對故宮人以性命典守文物感到佩服，以身為故宮的一份子為傲。

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80歲的傅樂治，是前臺大校長傅斯年的姪子，也是臺灣玉器研究的權威，他出身書香世家，卻因為貪玩不愛念書，進入故宮後，從負責看管秩序的守衛、到資深研究員，靠著努力成功翻轉人生。

現年80歲傅樂治，是一名古物鑑定專家，也是臺灣玉器研究的權威，不但曾在故宮任職近30年，更有著顯赫家世。他的父親傅孟博(原名傅斯岩)，是前臺大校長傅斯年的弟弟，而傅家在山東更是著名的書香世家！

傅家的祖籍為山東聊城，祖先傅以漸，為清朝開國首位狀元，因此傅家在山東十分知名，甚至有村落以此命名，而傅樂治的父親傅孟博、與其哥哥傅斯年從小就飽讀詩書，甚至後來還一同參加了五四運動，走上街頭抗爭。

「五四運動的時候，我父親跑到人家外交官員的家裡去抗議，撤退的時候人都跑了，他在最後，所以就被抓去關，釋放以後他就決定要從軍報國，就跑去考那個保定軍校。」傅樂治說

決定從軍，讓傅孟博從此和哥哥傅斯年踏上不一樣的道路，後來他編入黃埔軍校教導團，曾打過不少戰爭、表現亮眼，不料後來卻因為憐憫，收留了一名共產黨軍人，因此喪失了軍人的飯碗，卸下軍職後，傅孟博轉往戰時生產局工作，並在1948年帶著一家八口，隨著國民政府遷臺。

在家族影響下，傅家的孩子個個都很會念書，還出了不少著名學者，唯獨傅樂治從小就貪玩、更不愛念書，成了家裡的異類。

「哥哥們都把書念光了，我還念什麼？我就玩嘛！」傅樂治笑說

當兵時，傅樂治考上輔大歷史系夜間部，退伍後，更在大哥牽線下，進入故宮認職，白天工作、晚上上課，當時他的工作內容很簡單，主要是在展廳負責維持秩序，但日子一久，他感到貧乏，更不想一輩子當守衛站崗，於是在偶然的機會下，他聽了古玉權威那志良老師的講座，成了他人生的轉捩點！

「我當時聽了課就對玉石很有興趣，後來就跑去那老師辦公室，說我想學習，那老師人也很好，我就跟著臺大藝術系的學生一起上課。」

在那志良指導下，傅樂治開始發憤苦讀，就連在圖書文獻處負責提調文獻時，民眾在現場閱覽，他就在一旁偷學，長久下來，不但靠自己寫出了一篇3萬多字的論文，後來被刊登在故宮期刊上，讓他更確定自己的志向，後來他成為正式員工，還一路當到資深研究員，在故宮一待將近30年。

1955年，為了累積更多知識，傅樂治自故宮退休，並前往香港珠寶學院進修，除了學習專業的玉石鑑定，更走訪大陸各地，日積月累之下，練就了一雙火眼金睛。如今，他在各地開班授課，教民眾鑑賞古物、辨別真偽。

儘管自己的成就，或許不如兄長其它人耀眼，但身為傅家子孫，傅樂治仍以家族為傲，不僅常常回山東探親，也更常常代表傅家出席傅斯年校長的紀念活動，對他而言，來自家族的教養，成就了他的一生，也讓他立志要傳承發揚中華文化。

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索予明，人人尊稱索公，是押解最後一批故宮寶物來台的國寶守護者。

1949年肩負重任，與2000件國寶搭上崑崙艦，船艦出了長江遇上一個命運的十字路口，要是船往北行就投共了，往南行就航向台灣；索公在船上擁有最大的權力決定國寶的命運，他將國寶視為己命，即便遭受威脅也堅持將寶物完好運到台灣。

一靠岸，大夥用人力小心翼翼一箱箱扛上肩，再下碼頭，終於平安抵達台灣，國寶才得以世世代代流傳。

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