煤礦，曾是臺灣經濟發展幕後的重要功臣，而位於猴硐的瑞三煤礦，從日治時期便大規模開採，全盛時期每日都有超過500名礦工進坑，為北臺灣礦業文化極為重要的一環。

生於猴硐的周朝南，父母及兄弟姊妹全是礦工，他從小就很會念書，還考上基隆一中，但17歲那年卻因為父親受傷，不得不幫忙家計，自此開啟了在坑道內搏命的黑金人生。

「以前男女礦工非常不平等，男礦工如果能賺100塊，女礦工只能賺60塊而已，我當時想阿母這樣會做到死，我就跟她說，那我不要讀書了，我去幫妳作工，我媽還反對說『你不要當礦工，都是沒有用的人才會去當礦工。』」周朝南回憶

再不甘不願，為了生計，周朝南仍踏上挖礦之路，只是每天在漆黑狹窄的坑道內，必須忍受高溫潮濕，以及可能隨時會坍塌的風險，每次進去工作都像在搏命。

「你看溫度高、濕度高，煤礦是黏得要命，我也沒辦法穿衣服，都打赤膊，所以身體都會被煤炭磨擦得遍體鱗傷，岩盤在挖掘過程當中，如果沒做好支撐，砰一聲就壓下來，命就沒了，所以說礦工一早來上班，臉上是沒有笑容的，只能在進去前一直抽菸，彷彿這一口菸就是我人生的最後一口菸。」周朝南說

在礦坑工作四十多年，周朝南曾多次目睹各種生離死別，印象最深的便是民國73年的礦災，因火災造成釀成百人死傷，周朝南當時幫忙去坑道內搶救，但看到的景象宛如人間煉獄。

「我們形容那就像原子彈爆炸，你看到那個慘狀，你會很傷心呢！剛開始找很難找人，第五天以後就靠屍臭去尋人，人清出來時肚子已經破掉、腸子跑出來，怎麼辦？把它裝回去啊！臺灣礦工的習俗，如果在礦坑裡面死掉了，你不把他抱出來，如果用擔架或礦車把他載出來，他的靈魂會留在礦坑裡面啊！所以我常說煤炭是用礦工的鮮血生命去換出來的。」

隨著一次次災變、以及能源轉型，礦坑後來漸漸沒落、礦工數量也急遽減少，但周朝南心中總對這份工作有著使命感，因此他開始搜集過往的照片及器具，將早期礦坑內的珍貴歷史保存下來，後來更成立了「猴硐礦工文史館」，展示著早期挖礦的生活及各種工具，自己跟妻子則是解說員。

「這些文史文物，本來日本人要跟我買1000萬，我沒有賣給他，我要留給臺灣政府，這是我們臺灣的經濟發展過程，也是我礦工6000多個朋友犧牲掉換來的 僅存的一些歷史紀錄。」

如今周朝南守護著煤鄉的記憶，也持續訴說那些埋藏在地底的故事，讓礦工的身影在時代更迭中能被重新看見。

搶救遷臺歷史記憶庫
透過無數真實經歷口述影音，還原大時代的離合悲歡。
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